五方獅子舞

 
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五方獅子舞

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獅子舞盛行手中國民間,南北各省區都有,獅子舞的起源,在中國已經有千餘年的歷史。《新唐書,音樂志》在龜茲伎下,有《五方獅子舞》飾以五方的顏色,每一獅子有十二人,晝衣執紅拂,首戴紅巾,叫做獅子郎。唐代獅子舞屬龜茲使,白居易與元稹的詩集中,各有一首《西涼伎》:詩中都說到《獅子舞》,白詩比較詳細,他說西涼伎有假面的胡人,舞弄獅子,獅子刻木篇頭,用絲作尾,用金鍍眼睛,銀帖牙齒,舞起來振起毛衣,揮動雙耳,真如同流沙遠來一般。這個舞獅是山安西都護進貢來的。這與《新唐書.音樂志》所說從西北的來路相同。

另外對於《獅子舞》的起源,還有一說:據《宋書》卷七十六說是在軍隊中創造的。從此獅子舞先流行于軍中,然後傳到民間,為廣大的人民所喜愛。據此則公元五世紀六朝劉宋時,已有自創的獅子舞了。

獅子舞大約起於唐以前南北朝時,成為民間普遍流行的一種群眾性的風俗舞。在新年或迎神賽會喜慶節日,常有獅予舞出場。但有時是舞獅,有時是舞龍,有時是舞獅兼舞龍,有的地方獅子比龍要普遍一些。但舞龍比舞獅的歷史更早。漢代百戰中已有「魚龍曼衍之戰」。獅子產於非洲和南美,非中國所有。、漢以後才傳入中國,而且引舞的「獅子郎」,各地的名稱不同,有的叫「胡人」,有的叫「回回」或「達摩」,可見它是從西北和酋南輸入的,它的輸入時間,至早不超過南北朝時,到唐代才有文獻記載。

唐代獅子舞,屬於立部伎的龜茲部,已見前舉《新唐書,音樂志》。唐人的記載有段安節的《樂府雜錄》和杜佑的《通典》。這兩書所記,當為《新唐書》的資料來源。據《通典》說:「五常獅子」,也叫「五方獅子」,獅于身上被看毛衣,舞的時候象其俯仰馴狎之容。每頭獅于,有兩人持看拂子去逗弄它,另外有一百四十個人跟著這五頭獅子歌舞,樂曲唱的是采太平樂》,與《樂府雜錄》所記略同。獅子舞加上一百四十人的歌唱隊,這當是唐時獅子舞進入宮廷的盛況,因為牡、段兩人所記的都是在宮廷舞弄的情形。當時除宮廷外,如白居易《西涼伎》詩所說,在軍隊裡也很流行,有不少鎮守邊地的將官都歡喜它,同時散入民間,成為廣大群眾的娛樂。獅子舞在唐代開始盛行,直到現在千餘年來,風行不衰。但是各地的風俗習慣不同,舞法也各異。

在逢年過節時舞獅較普遍。山東有些地方在出殯時舞獅,安徽有用獅子到病人房裡去驅魔的。這與《方相舞》、《大攤舞》有相同的用法。近些年也用於慶祝會上和娛樂場所上,不限定在某些節日。

獅子舞在民間流行了千數百年,是純粹的民間藝術,它表現著體力和智力,是健康的、美麗的,值得繼續整理加工的一個舞蹈,從歷史的傳統上,更加前進一步。古代的獅于舞既用「太平樂曲」,今天除了大鑼大鼓,雄壯激越,保存著唐代「立部伎」的傳統以外,再加管弦伴奏,就顯得更優美了。

文源於中國舞蹈史
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