(http://www.epochtimes.com)

元曲是元代的文學表徵，與漢賦、唐詩、宋詞並稱。主要包含抒情寫景的散曲，和以表演故事為主的雜劇。

散曲則是元代新興的一種雅俗共賞的歌曲。在語言上比詞通俗,並大量吸收民間口語；在句法上有加襯字，是合樂的詩詞作品，包含了簡短的小令（與詞性質相近，大多60字以內）與散套（聯合同一宮調的若干曲牌組成，篇幅較長），多為抒情之作。

而雜劇結合散曲和戲劇。內容包括賓白(台詞、對白、獨白)、歌曲、科(動作)、故事情節、角色化裝及佈景等。舞台的演出方式類似今日的歌仔戲。伶人依劇本演出，劇本便是代表元代文學的「雜劇」作品。

賓白就是台詞，兩人的對話稱「賓」，一個人的獨白稱「白」。賓白可說是戲曲的靈魂，有了賓白，角色的個性情緒才能鮮活顯現。

雜劇中表演動作的叫做「科」。如「正旦跪科」表示女主角作出跪下的動作；「魂旦上做弄燈科」便同時註明兩種動作，表示女鬼上前並做出撥弄燈火，讓火焰忽明忽暗的樣子；除了肢體動作之外，「科」也可以表現出音聲效果，如「劊子作喝科」表示劊子手大喝一聲。「內作風科」則表示後台作出風吹的聲音。「科」讓元劇的演出更加具體化，配合角色及劇情，除了唱白外，加註各項動作將讓演出更加生動傳神。

角色則分為下列幾種：
「末」指雜劇中扮演男性主要人物的角色。
「正末」表示男主角。
「小末」表示青少年角色。
「旦」指雜劇中扮演女性主要人物的角色。
「正旦」表示女主角。
「貼旦」簡稱「貼」，多扮丫鬟。
「花旦」則多扮演煙花粉黛的角色。
「副淨、副末」在雜劇中負責插科打諢、鬧笑料的人。
「張千、李萬」雜劇中差役等小人物的通名，猶如現今的張三、李四。
「卜兒」指老婦。
「孛老」指老翁。
「大面」即「淨」，有紅面、黑面之分，如扮關公、尉遲恭等角色。
「孤」是指官員。
「徠兒」是小孩子。
「邦老」便指強盜或是流氓。
　
楔子即序幕或過場戲。元劇一本四折(四幕)，可以在前面加一個楔子作序幕，或加在折與折之間當作串接的過場戲。

雜劇最未一曲泛稱尾聲。大型戲劇中末一幕後的一場戲；用以交待劇中人的歸宿；情節發展的遠景；或表達作者的願望。

雜劇的演出方式，有兩項特殊規定：
一是每劇必須「四折」。相當於現在所謂的「四幕」；若劇情還有發揮未盡的，便再另加上「楔子」，因此，楔子也可看作是一種補充性的「折」。
第二個規定是全劇四折中，演唱者只限劇中主角一人。負責唱的主角除了歌唱外，還會有賓白(台詞)；其它的角色便都只說不唱，如《竇娥冤》中主唱的是正旦竇娥；《漢宮秋》則由正末漢元帝主唱。
這兩個規定偶而也有例外，如換折（幕）時，若正末、正旦角色有不同時，唱的人也可能會改變，但此種例外較為少見。例如：《生金閣》中，楔子和第一折是由扮演正末的男主角郭成主唱；第二折則改由扮演老嬤嬤的正旦來主唱；但在郭成和老嬤嬤相繼被殺後，第三折便改由審理辦案的正末包拯來壓軸主唱。

　



(http://www.dajiyuan.com)

---

    
相關文章
    

桑園會 (9/1/2001)    

元雜劇--來生債 (8/21/2001)

打印機版